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  • 心碎时只画蓝色,恋爱后改用粉色,毕加索是多么有趣!

  • 用户:靠谱文艺发帖时间:2021-09-11 13:55:09

  • 毕加索漫长的创作生涯被分为七个不同时期,在立体主义之前,他画的蓝色系列和玫瑰色系列,最受大众的喜爱。


    一提到毕加索,人们就会想到二战时震惊世界的《格尔尼卡》,想到贴在他身上的“立体主义”标签,想到不规则堆叠的几何图块——而事实上,毕加索漫长的绘画生涯留下的财富,远远不止这些。


    Guernica,1937


    从少年天才,到生命行将终止时依然创作不息,他“日记体”式的创作,记录了人生各个阶段,也反映了时境之变为他新思路的形成所提供的可能性。


    没有一个人的一生可以一帆风顺或者波澜不惊。苦难往往孕育出创造的火焰,而幸福又往往能拨开阴霭,传递转机。



    二十世纪头几年,毕加索恰恰经历了这样的起落,于是他那时的画作也被后人归为“蓝色时期” (Blue Period) 和“玫瑰时期” (Rose Period)



    蓝色:挚友之死与自我反省


    1900年,巴黎举办万国博览会。当时19岁的毕加索,住在巴塞罗那。


    也许是经常出入“四只猫”咖啡馆的缘故,他与外界接触得比较早,也就知道了很多关于法国的事。巴塞罗那已经太狭小了,它不能满足毕加索那年轻而热切的心。他实在渴望在艺术上获得更广泛的自由。


    毕加索1896年的自画像


    “到巴黎去。”这四个字像一句神奇的魔咒,深深吸引着那个年代许多想要大开眼界的年轻人。毕加索也不例外。


    1900年秋天,他和朋友卡洛斯·卡萨吉玛斯(Carlos Casagemas,1881-1901)一起动身前往巴黎,在蒙马特尔住了下来。他好奇地打量这座肮脏却充满色彩的城市,太多东西填满了他的眼睛——卢浮宫的稀世珍品,万国博览会上的展品,还有大街小巷里的画廊。


    他也在塞纳河畔看到社会贫富分化的缩影,衣衫褴褛的流浪者和高贵优雅的绅士名媛混杂在一起,繁华和堕落只是一个硬币的正反两面而已。


    毕加索1901年的自画像


    而他的朋友卡萨吉玛斯一到巴黎就爱上了一个姑娘,他疯狂的追求却没有获得任何回应。他很沮丧,常常用酒精麻痹自己。同年12月,毕加索把卡萨吉玛斯带回巴塞罗那,继而又带他回到自己的故乡马拉加,希望暂时的离开能够治愈他的朋友。


    可是毕加索所做的一切并没有什么用。卡萨吉玛斯失踪了。直到1901年2月,卡萨吉玛斯才又回到巴黎。一夜,他和朋友们共进晚餐,就在晚餐快结束时,他掏出一把手枪朝自己的太阳穴开了一枪,自杀身亡。



    卡萨吉玛斯之死,1901


    1901年,《卡萨吉玛斯的葬礼》等一系列作品宣告毕加索“蓝色时期”的开始。


    地上是送殡者和尸体,云雾上满是裸女;其中一位背对观者欲阻止一个灵魂被一匹白色战马带走;中央则是一位被游戏中的孩童围绕的母亲。


    死亡的混沌和天堂的清明相混杂,毕加索的内心无疑是痛苦纠缠的,似乎在祈祷朋友能在天堂安息,却又不真正相信神灵拯救。


    卡萨吉玛斯的葬礼,1901


    “因为想到卡萨吉玛斯, 我才开始使用蓝色。”他说。


    因此学界一般认为卡萨吉玛斯的死是毕加索的创作进入“蓝色时期”的诱因之一。但要追究其根本原因,还是毕加索自己。


    “蓝色时期”是他对自我的苦苦思索和深刻反省。虽然他早年的作品得到肯定,但他的内心是游移的、不确定的。因为巴黎本身就充满了不确定。


    他在想,巴黎的浮华背后有什么?那些浓艳色彩之下是否也藏着冷酷冰冰?


    母亲与孩子,1903


    作为一个异乡人,毕加索开始发现自己并不属于这座城市的主流、上流、名流。他操着一口蹩脚的法语,无法像巴黎那些金发碧眼的文艺青年一样风度翩翩。他喜欢吉普赛歌谣,喜欢马戏表演,却反感于那些所谓“绅士们的娱乐”。


    他从那些流浪者、失业者、一无所有的下等人身上看到了自己。他仿佛意识到自己只是一个从西班牙来的流浪者。“贫穷”,在巴黎是一个被金钱异化了的概念,而这座梦想之城与自己的鸿沟正在逐渐显露。热闹是他们的,他只是过客。


    蹲着的女人,1902


    生活给了毕加索创作的灵感,让他触碰到苦难与不公。他描绘社会底层的各色人物,他们神色忧郁,形体细长,瘦骨嶙峋。这些人,被社会抛到边缘,却依然自由而有尊严地活着——这是使毕加索最感震撼的。他是无根的草,却守住了内心的真。他要回归生命原形。


    海滩上的母亲与孩子,1902


    之后,毕加索回到巴塞罗那。他看着地中海的阳光,和巴黎的寒冬形成鲜明对比。


    可他继续以蓝色作画,甚至比以往蓝得更纯粹。在这期间,他画了一系列乞丐、瞎子、疯人的作品。因为这些人常常生存在难以想象的恶劣环境中。


    1902年10月,毕加索再度返回巴黎。他本来是充满信心的,不想巴黎给了他更沉重的打击——没有人买画,有一阵他穷困潦倒,甚至把画烧了来取暖。


    1903年,无法维系生活的他又回到巴塞罗那。


    汤,1903


    1903年,巴塞罗那的学生发起革命运动,不断有暴动和罢工发生,政府血腥镇压,底层人民的生活处境更加悲惨。



    《盲人的早餐》就是毕加索在这一时期的代表作之一。一位盲人坐在桌前,眼窝深陷,面如死灰,用双手摸索着面包和水罐。深蓝的画面上充斥着悲伤。盲者最能体现人类的困境,因他陷入无尽的黑暗,不知光明为何物。


    一个画家不应只画眼前看到的东西,而应画他心中看到的东西。盲者的形象恰象征毕加索对社会现实的焦虑,他不愿长久地蜷伏在黑暗之中,与不安和无序为伍。


    《悲剧(穷人们)》、《老犹太人》、《老吉他手》等等著名画作,都创作于1903年。美国现代派诗人史蒂文斯甚至受《老吉他手》的震动,于1937年创作了长诗《有把蓝色吉他的人》(The Man with the Blue Guitar)


    《悲剧(穷人们)》


    《老犹太人》(又名《老盲人和男孩》)


    《老吉他手》


    1904年,毕加索创作出了酝酿已久的《人生》。这幅高度近两米的油画,他蓝色时期最大幅的油画之一。


    《人生》


    画中的男子还是卡萨吉玛斯。赤裸相依的男女以同样的姿势站立,右侧着衣的母亲怀中抱着一个孩子,目光严厉地看着他们。男子左手微微抬起,指着母亲,欲言而止。两组形象形成鲜明对比,让画面中呈现紧张、对峙和深深的不快乐。画面中部还有两组蜷缩的人体,好像不堪生活的重压,从相依为命到孤独无依,似在揭示时代的罪过。


    从寂寞中来,到孤独中去,这就是《人生》。



    恋爱的毕加索:玫瑰时期



    1904年4月,23岁的毕加索再一次来到巴黎。他住进了一幢造型奇特的木板楼——他的朋友雅各布称之为“洗衣船”——并且在此一住就是六年。


    “洗衣船”里住着一些画家、雕刻家、作家、菜饭和演员,当然也确实住了一些洗衣妇。


    毕加索入住“洗衣船”不久就结识了一位漂亮的法国女人——费尔南德·奥利维耶(Fernande Olivier)。有人把毕加索之后的人生阶段以他的情人划分,费尔南德就是第一位正式情人。


    《戴头巾的费尔南德》


    费尔南德看过很多画室,但没见过像毕加索的画室这么杂乱、压抑的——因为里面一大堆画全是蓝色的。不过她还是很喜欢。过了一阵子,他俩就同居了。


    爱情的滋润让毕加索饱受摧残的心重焕光彩,让他从人生的犹疑困顿中解放出来,蓝色致郁的屏障被打破了,他的调色板上逐渐出现了鲜亮的颜色——毕加索的创作进入到下一个过渡时期:“玫瑰时期”


    《侧躺着的裸女(费尔南德)》


    同样令人振奋的是,1905年下半年,毕加索“玫瑰时期”和“蓝色时期”的作品开始被人接受,他终于不用因画卖不出去而担忧生计了。


    也是这一年,他的社交圈进一步拓展,结识了斯坦因兄妹和画家马蒂斯。事业的蒸蒸日上让他更便利地接触到一些积极的因素,进而加强了对生活的信念。


    《杂技演员和年轻的小丑》


    他和巴黎的朋友经常出入马戏场。他对杂技演员很感兴趣,甚至跑到后台去看,以熟悉他们的生活。


    他用粉红色的基调去描画马戏班和流浪艺人,描绘他们的喜乐和哀愁。他所要揭露的主题没有变,他依然在挖掘社会底层人们困顿的现实,变的是表达方式——这些画幅的艺术感染力非常强烈,饱含丰富的情感,给人以视觉冲击。


    《杂技演员一家》


    《杂技演员一家和猴子》


    《小丑之死》


    这一时期毕加索最出名的作品,大概是1905年所作的《拿着烟斗的男孩》。


    画中这个身着蓝色衣服的男孩,头戴花环,手里拿着烟斗,脸上的表情有些忧郁又有些轻鄙。背景是两束热烈绽放的鲜花。


    《拿烟斗的男孩》


    虽然画的是年轻的巴黎男孩“小路易”,它却多么形象地表达了画家的心境:24岁的我终于要从自我挣扎中破茧而出,带着对世俗的批判,更无畏地闯向美好未来。


    在马蒂斯的影响下,毕加索迷上了非洲面具和黑人雕刻。


    毕加索1907年的自画像


    1906年,“现代艺术之父”塞尚去世。


    1907年,《亚威农少女》横空出世。


    毕加索开始带动一股猛烈的新潮流——立体主义——滚滚向前,像爱因斯坦创立相对论一样,将20世纪欧洲艺术推向崭新的时空。


    亚威农少女,1907



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     作者 _ 栗子 | 图片来自网络